{"id":1879,"date":"2020-04-07T18:45:30","date_gmt":"2020-04-07T18:45:30","guid":{"rendered":"https:\/\/agendafeminista.com.ar\/?p=1879"},"modified":"2020-04-07T18:45:41","modified_gmt":"2020-04-07T18:45:41","slug":"la-paria-que-recorre-triunfante-latinoamerica","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/agendafeminista.com.ar\/?p=1879","title":{"rendered":"LA PARIA QUE RECORRE TRIUNFANTE LATINOAM\u00c9RICA"},"content":{"rendered":"\n

De ascendencia peruana y nacida el 7 de abril de 1803, Flora Trist\u00e1n qued\u00f3 estancada entre dos revoluciones, impasse <\/em>hist\u00f3rico del que emergi\u00f3 feminista y socialista. La miseria econ\u00f3mica que sufri\u00f3 tras la muerte de su padre, el coronel Mariano de Trist\u00e1n y Moscoso, y el posterior infierno emocional que sufri\u00f3 en su matrimonio con Andr\u00e9 Chazal, la hicieron devenir una adelantada a su tiempo, pues reivindic\u00f3 con argumentos pr\u00e1cticos y convincentes – y unos cuantos a\u00f1os de ventaja a posteriores movimientos -, la uni\u00f3n de mujeres y trabajadores como una misma lucha. Proletarios del mundo, un\u00edos<\/em>, dijo. As\u00ed, Flora se convirti\u00f3 en la primera mujer en hablar de socialismo y la lucha del proletariado, adem\u00e1s de ser gran influencia para muches fil\u00f3sofes de la \u00e9poca, quienes no la reconocieron en sus escritos.<\/p>\n\n\n\n

Criada entre arist\u00f3cratas y figuras de la emancipaci\u00f3n hispanoamericana, a los cinco a\u00f1os de edad, su padre muere y, al no tener un matrimonio avalado por la ley francesa con su madre, Anne-Pierre Laisnay, pierde acceso a la herencia y ambas quedan a la deriva. Vivir\u00e1n en una barrio marginal parisino hasta que Flora, a los diecisiete a\u00f1os, se casa por conveniencia con Andr\u00e9 Chazal, matrimonio del cual nacer\u00edan tres hijes. A los veintid\u00f3s a\u00f1os y a causa del maltrato por parte de su esposo, Flora decide fugarse y se har\u00e1 pasar por viuda; deambular\u00e1 por Europa con una familia inglesa, cumpliendo el rol de ama de llaves, mientras sus hijes quedan a cargo de otras personas. Es en este lapso de tiempo en que une de sus hijes fallece, pero no hay testimonios de ello en su obra; sin embargo, no ser\u00e1 la \u00fanica p\u00e9rdida: cuando decide enfrentar a su marido y pedir el  divorcio, un juez niega su petici\u00f3n y tiene que dejar a su otro hijo, Ernest, con Chazal. Comenzar\u00e1 una vida errante con su hija Aline – futura madre del pintor Paul Gauguin – y tratar\u00e1 de obtener ayuda de su t\u00edo, P\u00edo Trist\u00e1n, el cual se desentiende de su situaci\u00f3n y se limita a mandarle algo de dinero. Pero, como buena capitana de su destino, en abril de 1833, decide embarcarse en Le Mexican<\/em> rumbo a Per\u00fa, donde intentar\u00e1 ganar el puesto que le corresponde en la sociedad. <\/p>\n\n\n\n

Durante este viaje de cuatro meses y medio hacia el Per\u00fa y su estad\u00eda en dicho pa\u00eds, escribe Peregrinaciones de una paria<\/em>, publicado en 1838, obra en que se confiesa doblemente oprimida y doblemente paria, adem\u00e1s de criticar aspectos de la sociedad peruana. Desafortunadamente, no logra cumplir con sus objetivos en Per\u00fa, pues su familia no la ayuda por su condici\u00f3n de \u201chija bastarda\u201d y, gracias a los estragos causados por la guerra civil peruana, toma plena conciencia de las diferencias sociales y comienza a luchar por la emancipaci\u00f3n de la mujer, los derechos de les trabajadores y la abolici\u00f3n de la pena de muerte. Es en su escritura donde podemos rastrear estos antecedentes tan fuertes, adem\u00e1s de un gran distanciamiento de ese yo <\/em>inexperto al yo <\/em>que se llena de experiencia tras el viaje. Es, por ello, imprescindible leerla, reconocerla y darle el lugar de precursora que merece tanto desde el feminismo como desde el socialismo.<\/p>\n\n\n\n

P\u00edo Trist\u00e1n, ofendido por esta obra, deja de pagar su pensi\u00f3n. Ese mismo a\u00f1o, Andr\u00e9 Chazal se obsesiona con quitarle a sus hijes y casi la asesina de un disparo. Los m\u00e9dicos no podr\u00e1n extraer la bala y vivir\u00e1 bajo la amenaza permanente de muerte si la bala se mov\u00eda de lugar; por este motivo, su marido – a ojos de la ley – ser\u00e1 condenado a veinte a\u00f1os de c\u00e1rcel. En su pr\u00f3ximo libro, Paseos en Londres<\/em>, publicado en 1840, critica el sistema fr\u00edo de esta metr\u00f3polis y el efecto deshumanizador que lleva a cabo. Gracias a su enorme repercusi\u00f3n, se consagrar\u00e1 su reputaci\u00f3n como escritora, pero las editoriales dudar\u00e1n al publicarla: hacerlo ser\u00eda unirse a la subversi\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Ese mismo a\u00f1o – y con mucha dificultad econ\u00f3mica -, publica Uni\u00f3n Obrera<\/em>, donde habla de la asociaci\u00f3n internacional de les obreres. Exacto: la base del conocido Manifiesto Comunista<\/em>, publicado en 1848. Gran deuda de les fil\u00f3sofes alemanes. Como ten\u00eda presente que muches obreres no sab\u00edan leer, Flora decidi\u00f3 hacer un tour <\/em>por Francia para recorrer las f\u00e1bricas y difundir sus creencias. Lamentablemente, el cuadro de tifus que hab\u00eda contra\u00eddo se agrava y fallece a sus 41 a\u00f1os en Burdeos. Obreres e intelectuales llevaron a hombro su f\u00e9retro. Y a pesar de que los movimientos de los siguientes a\u00f1os supieron olvidarla, el feminismo no se une a esa masacre y, a 217 a\u00f1os de su nacimiento, seguimos reivindicando el lugar que le pertenece.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por Clara Chanvillard
Ilustra Van Arce<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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