Frontera, borde, l\u00edmite, otro. \u00bfC\u00f3mo se dice desde ese lugar? \u00bfC\u00f3mo se narra cuando lo que somos tiembla dentro nuestro?<\/p>\n\n\n\n
Gloria Anzald\u00faa (1942-2004) fue una feminista, chicana, lesbiana, te\u00f3rica queer, profesora, escritora, que desde todos esos lugares construy\u00f3 ese no lugar que no es hallado en la sociedad, al que se le dice \u201cLa frontera\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Borderlands\/La frontera<\/em> podr\u00eda definirse como ensayo, poes\u00eda, mito, manifiesto, testimonio que le es propio, pero que de cierto modo ese \u201cyo\u201d tambi\u00e9n son otros yoes que se resignifican en la identificaci\u00f3n. La obra atraviesa fronteras pol\u00edticas, sociales, de g\u00e9nero, de lengua, reflexiona sobre el lugar y el no lugar, sobre el g\u00e9nero y el cuerpo, ese cuerpo situado en un determinado espacio de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n La diversidad cultural es un tema conocido, pero que pocas veces se tiene en cuenta: se olvida. Y no porque el mundo sea un lugar igualitario sino porque los espacios de marginaci\u00f3n siguen aumentando y ante eso impera la ignorancia; es frente a esa ignorancia e invisibilizaci\u00f3n que la frontera se convierte en un lugar de mutaci\u00f3n constante que puede definirse como lugar pol\u00edtico en el que muchas voces marginadas supieron que ten\u00edan agencia para generar transformaciones.<\/p>\n\n\n\n Espa\u00f1ol, ingl\u00e9s, tex-mex, chicano, pachuco, mexicano norte\u00f1o, n\u00e1huatl\u2026 \u00bfC\u00f3mo construir identidad? \u00bfC\u00f3mo decirse? Estas preguntas\u00a0 ponen en evidencia que la universalidad heteronormativa, patriarcal, blanca y\u00a0 cis no es representativa de la sociedad y que nunca lo fue. Solo dej\u00f3, como dir\u00eda Anzald\u00faa, una herida abierta.\u00a0<\/p>\n\n\n\n La frontera expone con mayor evidencia aquello que es percibido como un otro. Desde el feminismo hay una resignificaci\u00f3n ya que crea nuevos modos de existencia colectiva para todas las personas que habitan un espacio de frontera. Anzald\u00faa -ya en 1987- da cuenta de la necesidad de un feminismo m\u00e1s inclusivo que tenga por lucha la aceptaci\u00f3n de la \u201cdiferencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n Este libro representa en carne propia la lucha contra el patriarcado, lo colonial, el machismo, el sexismo, la exclusi\u00f3n, las etiquetas constantes, el racismo, la homofobia, la xenofobia; una lucha que a\u00fan sigue presente. <\/p>\n\n\n\n Por: Florencia C. Barba Lijer\u00f3n<\/p>\n\n\n\n Arte: Van Arce<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Frontera, borde, l\u00edmite, otro. \u00bfC\u00f3mo se dice desde ese lugar? \u00bfC\u00f3mo se narra cuando lo<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2164,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[342,327],"tags":[],"class_list":["post-2163","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura","category-resenas"],"yoast_head":"\n