{"id":2774,"date":"2021-07-30T04:41:17","date_gmt":"2021-07-30T04:41:17","guid":{"rendered":"https:\/\/agendafeminista.com.ar\/?p=2774"},"modified":"2021-07-30T04:42:35","modified_gmt":"2021-07-30T04:42:35","slug":"durmiendo-con-el-enemigo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/agendafeminista.com.ar\/?p=2774","title":{"rendered":"Durmiendo con el enemigo"},"content":{"rendered":"\n

Durmiendo con el enemigo<\/em>, protagonizada por Rita Cortese y dirigida por Lorena Vega, es una de las obras que conforman el ciclo teatral Teor\u00eda King Kong<\/em>, inspirado en el libro de Virginie Despentes. El ciclo enfrenta a las protagonistas con las palabras de esta autora, llev\u00e1ndolas a hablar desde la experiencia, desde lo interno, lo que se rompe adentro y se incendia. Invita, a su vez, a les espectadores a hacerse cargo, a habitarse y ser une misme, algo que dentro de este mundo capitalista y patriarcal pareciera ser distante y ajeno. Teor\u00eda King Kong<\/em> reconoce, entonces, a une misme como revoluci\u00f3n de un mundo opresivo.<\/p>\n\n\n\n

Cortese habla sobre las personas desvalorizadas, a quienes les da miedo la oscuridad de la noche; sobre la violencia, la venganza: la sexualidad de las mujeres siendo reprimida, y la manera en las que nos podemos apropiar de ella. Esas personas que \u201cparecen que no existen\u201d, que son marginadas dentro de un sistema: frente a ellos afirma la elecci\u00f3n de ser m\u00e1s deseante que deseable, empoderarse.<\/p>\n\n\n\n

La protagonista nos adentra en el relato de Despentes y tambi\u00e9n en su historia personal, donde elige correrse de lugares heteronormativos, haciendo una denuncia constante a aquellos que les molesta el trabajo sexual pero no la precarizaci\u00f3n laboral en otros \u00e1mbitos, a los que se\u00f1alan y critican a este trabajo y no as\u00ed a la pobreza. Se impone frente a una construcci\u00f3n ficticia de la mujer, inventada por las masculinidades, en donde estas no son due\u00f1as de sus decisiones y se reafirma: \u201cel sexo me pertenece y podr\u00e1 ser rentable\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La obra profundiza no solo sobre la prostituci\u00f3n, sino sobre la autonom\u00eda de los cuerpos que tantas veces se ve interrumpida, impedida, y denuncia la cosificaci\u00f3n que hay sobre el cuerpo de las mujeres y disidencias. Durmiendo con el enemigo<\/em> hace una revisi\u00f3n para que se entienda, de una vez, a la prostituci\u00f3n como un trabajo. \u00bfPor qu\u00e9 molesta la prostituci\u00f3n? \u00bfqu\u00e9 tiene de malo la palabra prostituta? Plantea estas preguntas, desde un lugar de militancia, de reconstrucci\u00f3n como sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Debemos hacernos cargo y preguntarnos, \u00bfqu\u00e9 moral quiere ser defendida si no se respeta el deseo del otre, el trabajo del otre? Sobre esto, Lorena Vega, nos habl\u00f3 del proceso de esta obra y del significado de la misma, dirigida durante un tiempo de alarma e incertidumbre, donde darles luz a estas tem\u00e1ticas se vuelve algo urgente.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo fue el proceso de creaci\u00f3n de una obra tan emblem\u00e1tica como lo es Teor\u00eda King Kong <\/em>de Virginie Despentes, en este sentido, cu\u00e1les fueron las consideraciones a tener en cuenta para poder recrearla y poner lo dicho en la piel de un personaje?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta pieza perform\u00e1tica, que se trata de un mon\u00f3logo en primera persona, fue at\u00edpico: se hizo en confinamiento, en el segundo encierro por Covid, hicimos los ensayos por zoom y nos vimos presencialmente muy pocas veces. Fuimos con el plan directo a estrenar e hicimos un trabajo muy dedicado y comprometido.<\/p>\n\n\n\n

La propuesta art\u00edstica nos llego del Cervantes, se trata de una adaptaci\u00f3n de cada uno de los cap\u00edtulos del libro, realiza por Alejando Massi. Hicimos Durmiendo con el enemigo<\/em>: es la etapa donde la autora narra su experiencia como trabajadora sexual, hubo varios ejes para abordar el trabajo, en principio propuse un m\u00fasico porque el instrumento actoral que ten\u00eda a favor era una actriz que canta y en el tono de su voz hay un terreno muy vinculado con el dolor y la experiencia. Por lo tanto, trabaj\u00e9 la puesta desde lo sonoro, Agust\u00edn Flores Mu\u00f1oz fue el m\u00fasico que le puso cuerpo a la obra, ya que era alguien que pod\u00eda entender la sonoridad de esa textualidad en t\u00e9rminos morfol\u00f3gicos y sem\u00e1nticos, aprovechando la capacidad y talento que tiene Rita en el arco expresivo de su voz. Al tratarse de un working progress<\/em> y una puesta con texto en mano, me parec\u00eda que ese trabajo desde la sonoridad iba a generar un buen trabajo de enlace y de circulaci\u00f3n en aquello que se propone.<\/p>\n\n\n\n

Siempre nos pareci\u00f3 muy importante, como algo central, qu\u00e9 nos pasaba personalmente con lo que \u00edbamos leyendo, sab\u00edamos que \u00edbamos a decir algo con lo que ten\u00edamos que estar comprometidos y comprometidas, no \u00edbamos a hacer nada que no estuviera en nuestro interior como un debate real o como una certeza o contradicci\u00f3n, el compromiso fue absoluto para poder llevar en la textualidad aquello que realmente nos estuviese interpelando.<\/p>\n\n\n\n

La versi\u00f3n que nos lleg\u00f3 fue modificada en relaci\u00f3n a cuestiones que pensamos y cosas que cre\u00edmos deb\u00edan ser actualizadas, para ello la intervenimos con otros materiales pertinentes en esta tem\u00e1tica. Algo fundamental fue que se logre ser parte de la voz que se est\u00e1 elevando en el texto en cuanto a la defensa y la militancia sobre la prostituci\u00f3n como un trabajo y realmente poder mirar a esa actividad como un trabajo sexual y no como otra cosa, por supuesto si la cr\u00edtica est\u00e1 en ese terreno, por qu\u00e9 no mirar entonces otro tipo de explotaciones para quienes consideren que ah\u00ed hay una explotaci\u00f3n del cuerpo. Poder pensarnos m\u00e1s integralmente es lo que propone el texto, hay una estigmatizaci\u00f3n al trabajo sexual, y lo que buscamos es hacer una revisi\u00f3n profunda y dejar de lado discursos hip\u00f3critas sin hacer un tratamiento de doble vara. El trabajo sexual en condiciones legales fue algo central porque creemos que dando ese debate se puede empezar a entender de otro modo.<\/p>\n\n\n\n

La obra hace un excelente an\u00e1lisis sobre el trabajo sexual: una mujer que, al maquillarse y calzarse tacos, se convierte en un juguete gigante, cuyo trabajo es conectar con la tristeza de sus clientes, y a su vez, conectarse con ella misma. Propone repensar nuestra memoria cultural y abandonar aquella c\u00e9lula tradicional que tanto nos condiciona: experimentar lo que nos excita sin condiciones morales ni prejuicios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lo que busc\u00e1bamos era interpelar al espectador, desde una revisi\u00f3n general de la explotaci\u00f3n de los cuerpos en todos los \u00e1mbitos laborales y en todas las actividades a las que est\u00e1n sometidas las clases trabajadoras. Se\u00f1alar la estigmatizaci\u00f3n del trabajo sexual ya que no es entendido como trabajo sino que la lectura es desde una mirada de victimizaci\u00f3n sobre ese trabajo y no hay un reconocimiento de la autonom\u00eda del uso de los cuerpos de mujeres y disidencias. Para la forma de interpretarlo lo pensamos a trav\u00e9s del peso de las palabras, la sonoridad, las canciones elegidas, el poema de Alfonsina Storni dando cuenta del abuso corporal y con el trabajo sobre el relato autobiogr\u00e1fico.<\/p>\n\n\n\n

El mon\u00f3logo est\u00e1  compuesto por distinto tipos de textos y atendimos especialmente al relato autobiogr\u00e1fico cruzando material autobiogr\u00e1fico personal, por lo tanto hay material que no es del libro sino que es puesto por experiencias propias de la actriz o articulado por relatos que circulaban en el equipo de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa para vos poner para esas personas un lugar de existencia que les fue negado, y sigue si\u00e9ndolo, durante tanto tiempo? \u00bfQu\u00e9 significa, entonces, pensar en la prostituci\u00f3n como una reconstrucci\u00f3n en donde el sexo nos pertenece y si se quiere puede ser rentable?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Darle lugar a esas voces significa darle lugar a mi propia voz, sent\u00edamos que pod\u00edamos darles voz teniendo en cuenta los privilegios que tenemos, pero en lo personal soy parte de la clase trabajadora entonces tambi\u00e9n me est\u00e1 representando a  m\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

En relaci\u00f3n a que el sexo nos pertenece me parece una de las ideas m\u00e1s potentes del libro, en general no solo de este mon\u00f3logo, sino porque me parece que es la gran columna vertebral: la autonom\u00eda sobre la propia sexualidad, el lugar de reconstrucci\u00f3n y de posibilidad de reconvertirse y de continuar sin quedar estigmatizada en el lugar de la v\u00edctima.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, la obra reafirma la revoluci\u00f3n feminista existente y se pregunta cu\u00e1ndo suceder\u00e1 la revoluci\u00f3n masculina y a qu\u00e9 le tienen tanto miedo para seguir callando, sobre esto, quienes forman parte de este ciclo son en su gran mayor\u00eda, mujeres, \u00bfqu\u00e9 significa para vos esto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me parece que tenemos que seguir ocupando esos lugares y somos nosotras quienes tenemos que seguir dando lugar a nuestra voz. Me intereso sumar a un m\u00fasico hombre porque me parece que la revoluci\u00f3n debe ser en conjunto, desde el encuentro y no desde la diferenciaci\u00f3n. Si realmente no hay un replanteo y una reconstrucci\u00f3n tambi\u00e9n de las masculinidades vamos a seguir llevando adelante los mismos problemas, entonces es una invitaci\u00f3n desde ese d\u00fao para generar ese espacio de reflexi\u00f3n: es ver un hombre escuchando todo esto que la obra trae. Repensarnos nos pertenece a todas y todos en este sistema opresivo.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Por Florencia Barba Lijer\u00f3n y Matilde N\u00e9spolo.<\/p>\n\n\n\n

Arte por Vanina Arce.<\/p>\n\n\n\n

Pod\u00e9s ver la obra en el Teatro Nacional Cervantes<\/strong> los domingos 1 y 8 de agosto.
Dirigida por Lorena Vega<\/strong>.
Protagonizada por Rita Cortese<\/strong>.
M\u00fasico en escena: Agust\u00edn Flores Mu\u00f1oz<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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